81.“曾为我的名劳苦，并不乏倦”表示他们为自己获得并教导属于宗教及其教义的事物的钻研和努力。在圣言中，耶和华或主的“名”不是指祂的名字，而是指用来敬拜祂的一切。由于祂在教会照着教义被敬拜，所以祂的“名”是指教义的一切，在普遍意义上是指宗教的一切。耶和华的“名”是指这些事物，因为在天堂，除了涉及人品质的名字外，其它名字不会被赋予，而神的品质就是用来敬拜祂的一切。人若不知道圣言中的“名”具有这种含义，就只能理解为名字；而唯独名字里面并没有敬拜和宗教的任何东西。

因此，人若牢记“耶和华的名”的这种含义，无论它出现在圣言的哪个地方，凭自己就会理解它在以下经文中表示什么；以赛亚书：

在那日，你们要说，当称谢耶和华，求告祂的名。 (以赛亚书12:4)

又：

耶和华啊，我们等候你；我们灵魂的渴望是你的名，我们只提你的名。(以赛亚书26:8, 13)

又：

他从日出之地求告我的名。(以赛亚书41:25)

玛拉基书：

从日出之地到日落之处，我的名在列族中必为大；在各处，人必奉我的名烧香，因为我的名在列族中必为大；你们却亵渎我的名，说，耶和华的桌子是污秽的；你们对我的名嗤之以鼻，你们把撕裂的、瘸腿的、有病的拿来。(玛拉基书1:11-13)

弥迦书：

众民各奉己神的名而行，我们却奉耶和华我们神的名而行。(弥迦书4:5)

以赛亚书：

凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，我形成了他。 (以赛亚书43:7)

申命记：

不可妄称你神的名；因为妄称祂名的，耶和华必不以他为无罪。 (申命记5:11)

又：

他们要在一个地方敬拜耶和华，祂要在那里立祂的名。(申命记12:5, 11, 13-14, 18; 16:2, 6, 11, 15-16; 除此之外的其它许多地方)

谁看不出，在这些经文中，所指的不仅仅是“名”？

在新约中，主的“名”所表相同，如以下经文；马太福音：

耶稣说，你们要为我的名被众人恨恶。(马太福音10:22; 24:9-10)

又：

哪里有两三个人奉我的名聚会，哪里就有我在他们中间。(马太福音18:20)

又：

凡为我的名撇下房屋，弟兄、姐妹的，必要得着百倍和永生。(马太福音19:29)

约翰福音：

凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。(约翰福音1:12)

又：

有许多人相信了祂的名。(约翰福音2:23)

又：

不信的人，已经受了审判，因为他不信神独生子的名。(约翰福音3:17-18)

又：

相信的人会因祂的名得生命。(约翰福音20:31)

马太福音：

奉主名来的，当受祝福。(马太福音21:9; 23:39; 路加福音13:35; 19:38)

在其人身方面的主也是父的名，这一点明显可见于以下经文；约翰福音：

父啊，愿你荣耀你的名。(约翰福音12:28)

马太福音：

愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临。(马太福音6:9; 出埃及记23:20-21; 耶利米书23:6; 弥迦书5:4)

用于其他人的“名”表示敬拜的品质，这一点明显可见于以下经文；约翰福音：

羊的牧人按着名叫自己的羊。(约翰福音10:3)

启示录：

在撒狄你还有几个名字。(启示录3:4)

又：

我要将我神的名和我神城的名，就是新耶路撒冷，并我的新名，都写在他上面。(启示录3:12和其它地方)

从这些经文明显可知，“曾为我的名劳苦，并不乏倦”表示为自己获得并教导属于宗教及其教义的事物的钻研和努力。

启示录15

1.我看见另有一个迹象在天上，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为神的怒气在这七灾中完满了。

2.我看见仿佛有玻璃海与火搀杂，那些战胜了兽、兽像、兽印和他名字数目的人，都站在玻璃海边，拿着神的竖琴。

3.他们唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说，主神，全能者啊，你的作为又伟大又奇妙；圣徒之王啊，你的道路又公义又真实。

4.主啊，谁不敬畏你，不荣耀你的名呢？因为独有你是圣的；因此，所有民族都要来在你面前敬拜，因你的公平已经显出来了。

5.这些事以后，我观看，见天上那法版之帐幕的殿开了。

6.那掌管七灾的七位天使从殿中出来，穿着洁白光明的细麻衣，胸间束着金带。

7.四活物中有一个把盛满了活到时代的时代之神烈怒的七个金瓶给了那七位天使。

8.因神的荣耀和能力，殿充满了烟；于是没有人能进入殿内，直到那七位天使的七灾完结为止。

诠  释

925.启15:1.我看见另有一个迹象在天上，大而且奇，就是七位天使掌管末后的七灾，因为神的怒气在这七灾中完满了。

“我看见另有一个迹象在天上”表示关于就在最后审判之前的教会状态，来自主的启示(926节)；“大而且奇”表示神性全能和圣治(927节)；“就是七位天使掌管末后的七灾”表示已完全摧毁教会，即摧毁它的一切良善和真理的整体上或整个范围内的邪恶和虚假，被主通过神性真理显露出来(928节)；“因为神的怒气在这七灾中完满了”表示因此，教会的结束(929节)。