史威登堡神学著作
801.启18:24.“先知和圣徒,并地上一切被杀之人的血,都在这城里发现了”表对圣言、因而教会的一切真理的玷污和亵渎皆来自“大城巴比伦”所指的天主教,由此散发的虚假已经进入整个基督教界。“血”表示对圣言的歪曲、玷污和亵渎(327,379,684节)。“先知”表示所有那些处于来自圣言的神性真理之人,抽象来说,表示来自圣言的教义真理(8,133节)。“圣徒”表示那些属于主的教会之人,抽象来说,表示教会的神圣真理(173, 586, 666节)。“被杀之人”表示那些在灵性上被杀的人,因虚假而灭亡的人就被说成是在灵性上被杀(325节等)。“地”表示教会,故“地上一切被杀之人”表示基督教会中所有因虚假而灭亡的人;因为他们的虚假是从天主教散发出来的。在耶利米书,经上还论到巴比伦说:
全地被杀的人在那里(即巴比伦)。(耶利米书51:49, 52)
以赛亚书:
路西弗,就是巴比伦,已摧毁了她的地,杀戮她的百姓。(以赛亚书14:20)
许多虚假已经从巴比伦宗教散发到改革宗教会(参看751节),那里解释了这句经文,即:
你所看见的那女人,就是有国管辖地上众王的大城。(启示录17:18)
321.启5:8.“当他拿书卷的时候”表示承认主的人身是神性,它拥有全能和全知之后。这从内义中的系列清楚可知,因为这就是刚才所论述的主题(参看AE 316a,b–319节);在接下来的内容中,这一点被承认,主因此被歌颂和赞颂;由于这种歌颂和赞颂是一种活生生的承认,即承认主的人身是神性,拥有全能和全知,现在这种承认随之而来,所以这一点由“当他拿书卷的时候”来表示。在接下来的内容中,对主的赞颂按这种次序发生:首先,被高层天堂的天使赞颂;然后被低层天堂的天使赞颂;最后被那些在天堂之下的人赞颂。高层天堂的天使对主的赞颂包含在5:8–10中;低层天堂的天使对主的赞颂包含在5:11–12中;那些在天堂之下的人对主的赞颂包含在5:13中;但下文特别论述了这些赞颂。
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