史威登堡神学著作
794.“推磨的声音在你中间决不能再听见”表那些因教义和照之的生活陷入天主教的人没有寻求、探究、确认属灵真理,因为所接受、确认、因而植入的虚假阻挡了。“推磨的声音”无非表示对属灵真理的寻求、探究和确认,尤其通过圣言这么做。磨或推磨的声音之所以表示这一点,是因为所磨的大小麦表示属天和属灵的良善,因而粗磨粉和细面粉表示出于这良善的真理;因为一切真理皆来自良善,并且一切真理若非出于属灵的良善,就不是属灵的。经上之所以说“推磨的声音”,是因为在整部圣言中,属灵事物都以器具类的事物,也就是自然界的终端来象征;例如,杯子、香瓶、瓶子、盘碟以及其它许多器具就象征属灵的真理真理和良善(参看672节)。“小麦”表示来自圣言的教会的良善(315节);从小麦所磨的“细面粉”表示出于这良善的真理(778节)。
“磨”表示对属灵真理的寻求、探究和确认,可参看以下经文:
耶稣说,在时代的末了,两个人在田里;取去一个,撇下一个;两个女人推磨,取去一个,撇下一个。(马太福音 24:40,41)
“时代的末了”(或译为世界的末了)表示当最后审判施行之时教会的终结;“田”表示教会,因为那里是收割庄稼的地方;“推磨的女人”表示教会中那些寻求真理的人;“取去一个”表示那些找到并接受真理的人;“撇下一下”表示那些没有寻求,或没有接受真理的人,因为他们陷入虚假。
我又要使欢喜的声音和快乐的声音,新郎和新妇的声音,推磨的声音和灯的亮光,从他们那里拿走。(耶利米书 25:10)
在这段经文中,“推磨的声音”和启示录此处的所表相同。
不可拿人的全盘磨石或是上磨石作当头,因为他是拿灵魂作当头。(申命记 24:6)“磨”在此被称为“灵魂”,因为“灵魂”(soul,或译为性命)表示智慧与信仰的真理(681节)。就反面意义而言,“磨”表示对虚假的探究和确认,这一点从以下经文明显看出来:
他们引诱少年人在磨坊推磨,孩童倒在木柴下。(耶利米哀歌 5:13)
巴比伦的女儿啊,你坐在尘埃;要用磨磨面;把长裙掀起,露腿趟河,你的裸体必被露出,你的丑陋必被看见。(以赛亚书 47:1-3)
“用磨磨面”表示为确认虚假而寻求和探究虚假。
186.为更好地理解何为离散层级,其性质如何,它们与连续层级有何不同,以天使天堂为例。天堂分为三层,这些通过高度层级而彼此分离;因此,一层在另一层之下;它们互不相通,只通过流注保持联系;这流注从主发出,依次流经各天堂,直至最低层,而不是反过来。然而,每层天堂本身不是照高度层级,而是照广度层级来划分。住在中间,也就是在中心的天使处于智慧之光;而住在周围,直至边界的天使则处于智慧之荫。智慧就这样递减,直到无知,就像光渐弱,直到变暗,这个过程是连续发生的。
世人也一样。属于其心智的内层被划分为和天堂一样多的层级;这些层级也是一层在另一层之上;因此,属于世人心智的内层是照离散层级,也就是高度层级而划分的。所以,照其智慧的层级,人有可能在最低层级,也有可能在较高层级,甚至可能在最高层级。此外,当他只处在最低层级时,较高层级就被关闭,但会随着他从主接受智慧而被打开。人也有连续层级,也就是广度层级在里面,和天堂一样。人就像天堂,因为就其心智的内层而言,他在处于来自主的爱与智慧的程度内而为一个最小形式的天堂。就其心智的内层而言,一个人便是一个最小形式的天堂,对此,可参看《天堂与地狱》(51-58节)一书。
目录章节
目录章节
目录章节