史威登堡神学著作
79.“也曾试验那自称为使徒却不是的,发现他们是撒谎的人”表他们细察那些在教会中被称为良善与真理,实为邪恶与虚假的事。若不通过灵义,由此知道“使徒”和“撒谎的人”表示什么,就无法看出所表示的是这些事。“使徒”不是指使徒,而是指教导教会的良善与真理的所有人,从抽象意义上说,是指其教义的良善与真理本身。“使徒”不是指使徒,这一点从向他们所说这些话很清楚地看出来:
当人子坐在祂荣耀的宝座上时,你们也要坐在十二个宝座上审判以色列十二个支派。(马太福音19:28;路加福音22:30)
谁看不出,使徒不会也不能审判任何人,更不能审判以色列十二支派,唯独主照着出于圣言的教会教义的良善与真理进行审判?这一点也可从以下经文清楚看出来:
新耶路撒冷的城墙有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的名字。(启示录21:14)
因为“新耶路撒冷”表新教会(880, 881节),其“十二根基”表其教义的一切良善与真理(902节等)。
这一点还可从以下经文清楚看出来:
天哪,你们众圣徒和众先知都要欢喜。(启示录18:20)
若非“使徒和先知”表示教会所有处于教义的良善和真理的人,使徒和先知的欢喜能表示什么呢?主的“门徒”表示那些在教义的良善与真理上接受主教导的人;而“使徒”表示那些接受教导后再去教导的人,因为经上说:
耶稣差遣祂的十二门徒去宣传神的国,使徒回来,将所做的事告诉祂。(路加福音9:1-2, 10;马可福音6:7, 30)
“撒谎的人”表示那些处于虚假的人,抽象而言,是指虚假本身。这一点从圣言中提及“撒谎的人”和“谎言”的诸多经文明显可知,若加引用,恐怕篇幅很长。“谎言”在灵义上也无非是指虚假。由此明显可知,“也曾试验那自称为使徒却不是的,发现他们是撒谎的人”表示他们细察那些在教会中被称为良善与真理,实为邪恶与虚假的事。
202.启3:7–13.你要写信给非拉铁非教会的天使,这些事是那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的说的,我知道你的作为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,没有人能关上它;因为你有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。看哪,我要使那属撒但会堂的,自称是犹太人,其实不是,乃是撒谎的,看哪,我要使他们来在你脚前敬拜,知道我已经爱你了。因为你遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻。看哪,我必快来;你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去;我又要将我神的名和我神城的名,就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,并我的新名,都写在他上面。灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听。
“你要写信给非拉铁非教会的天使”表示那些属于教会、处于仁之信的人(203节);“这些事是那圣洁,真实的说的”表示那信来自祂(204节);“拿着大卫的钥匙”表示祂通过神性真理拥有能力(205节);“开了就没有人能关,关了就没有人能开”表示准许所有处于仁之信的人进入天堂,将所有未处于仁之信的人从天堂移除的权柄(206节)。
“我知道你的作为”表示仁爱的生命(207节);“看哪,我在你面前给你一个敞开的门,没有人能关上它”表示他们将被准许进入天堂,凡具有这种品质的,没有人会被拒绝给予它(208节);“因为你有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名”表示他们在使来自圣言的真理进入生活,承认主人身中的神性的程度内而从主拥有反对邪恶和虚假的能力(209节)。
“看哪,我要使那属撒但会堂的”表示那些处于唯信教义,未处于仁爱的人(210节);“自称是犹太人,其实不是,乃是撒谎的”表示他们自以为处于真理,而事实上,他们处于虚假(211节);“看哪,我要使他们来在你脚前敬拜”表示这种人死后的状态,他们将在天堂之外,不会被准许进入(212节);“知道我已经爱你了”表示由此而来的知识,即主存在于仁爱中,不存在于没有仁爱的信仰中(213节)。
“因为你遵守我忍耐的话”表示他们照主的诫命生活(214节);“我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻”表示当察罚临到那些在先前天堂里的人时的最后审判的时间,那时他们将得救(215节)。
“看哪,我必快来”表示这是肯定的(216节);“你要持守你所有的”表示在来自仁之信的状态上坚定不移,甚至直到结束(217节);“免得人夺去你的冠冕”表示免得聪明灭亡(218节)。
“得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子”表示那些坚定不移的人将处于天上的神性真理(219—220节);“他也必不再从那里出去”表示他们要永远在它里面(221节);“我又要将我神的名都写在他上面”表示他们在植入生命的神性真理方面的品质(222节);“和我神城的名,就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷”表示在众天堂里的新教会的教义(223节);“并我的新名”表示他们还将承认主的神性人身(224节)。
“灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听”表示能理解的人都应听从从主发出的神性真理对那些属祂教会的人所教导和所说的话(225节)。
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