史威登堡神学著作
761.启18:5.“因她的罪恶滔天,她的不义神已经想起来了”表他们的邪恶与虚假侵扰众天堂,主将保护这些天堂免遭由此而来的暴行。“因她的罪恶滔天”表示他们的邪恶与虚假侵扰天上的天使。“她的不义神已经想起来了”表示主将保护众天堂免遭由此而来的暴行。这些话之所以表示这些事,是因为众天堂中的一切事物都是良善与真理,而地狱中的一切事物都是邪恶与虚假;因此,天堂与地狱完全隔离,处于互相对立的位置,就像相对的两极;所以邪恶与虚假不能抵达天堂。然而,当邪恶与虚假不断增多,甚至超出这种对立的程度,并由此超出一个合理的度时,众天堂就会受侵扰。这时,若非主通过自己所发出的更强大的流注来保护众天堂,那么暴行就会临到众天堂;当这种情形达到极点时,主就会施行最后的审判,从而解救他们。因此缘故,在本章下文,以及下一章(启示录19:1-9)和耶利米书,经上说:
天哪,你们都要因她欢喜。因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
耶利米书:
那时,天地和其中所有的,必因巴比伦欢呼,因为行毁灭的要来到她那里。(耶利米书 51:48)
915.启14:18.“又有一位天使从祭坛中出来”表示关于教会在爱与仁之良善方面的毁灭,来自主的显现。这从“一位天使出来”和“祭坛”的含义清楚可知:“一位天使出来”是指来自主的显现(参看AE 914节);“祭坛”在至高意义上是指神性之爱的神性良善,在相对意义上是指对主之爱的良善和对邻之仁的良善(对此,可参看AE 391, 490节)。在此也要用几句话来解释一下,为何“祭坛”具有这种含义。建立在以色列人中间的教会有两种敬拜的主要事物,即会幕和祭坛,后来则是圣殿和祭坛。在圣殿里教导圣言,在祭坛上献祭;这些是他们敬拜的主要事物。由于建立在他们中间的教会是一个代表性教会,所以这两者概括地代表了教会的一切;概括地说,教会的一切都与来自圣言的教义真理,以及爱与仁之良善有关。此外,教会的一切敬拜都来自这两者;由于教会的一切代表都将主视为目的和原因,因而视为一切事物所涉及并来自的那一位,所以圣殿代表神性真理方面的主,祭坛代表神性良善方面的主(关于圣殿的这种代表,可参看AE 220节;关于祭坛的这种代表,可参看AE 391, 490节)。由于教会的一切,因而敬拜的一切都与这两者有关,即与教义之真理和爱之良善有关,天堂的一切则与神性真理和神性良善有关,这两者都来自主,还由于当这两者荒废时,就不再有任何教会,所以约翰看见两位天使,他们代表教会在这两者方面的毁灭。
目录章节
目录章节
目录章节