史威登堡神学著作
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761.启18:5.“因她的罪恶滔天，她的不义神已经想起来了”表他们的邪恶与虚假侵扰众天堂，主将保护这些天堂免遭由此而来的暴行。“因她的罪恶滔天”表示他们的邪恶与虚假侵扰天上的天使。“她的不义神已经想起来了”表示主将保护众天堂免遭由此而来的暴行。这些话之所以表示这些事，是因为众天堂中的一切事物都是良善与真理，而地狱中的一切事物都是邪恶与虚假；因此，天堂与地狱完全隔离，处于互相对立的位置，就像相对的两极；所以邪恶与虚假不能抵达天堂。然而，当邪恶与虚假不断增多，甚至超出这种对立的程度，并由此超出一个合理的度时，众天堂就会受侵扰。这时，若非主通过自己所发出的更强大的流注来保护众天堂，那么暴行就会临到众天堂；当这种情形达到极点时，主就会施行最后的审判，从而解救他们。因此缘故，在本章下文，以及下一章（启示录19:1-9）和耶利米书，经上说：
天哪，你们都要因她欢喜。因为神已经在她身上伸了你们的冤。(启示录18:20)
耶利米书：
那时，天地和其中所有的，必因巴比伦欢呼，因为行毁灭的要来到她那里。（耶利米书 51:48）
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2.9在灵界，方位不是由显为太阳的主创造的，而是由天使照其接受创造的
124.我们说过，天使彼此分开居住：有的住在东方，有的住在西方，有的住在南方，有的住在北方。住在东方的人处于爱的较高层级，住在西方的人处于爱的较低层级；住在南方的人处于智慧之光中，住在北方的人处于智慧的相对幽暗中。居所的这种多样性看似由显为太阳的主造成的，其实是由天使造成的。主在这位天使里面所在爱与智慧的层级并不比在那位天使里面的更大或更小；也就是说，显为太阳的主在这位天使里面所在热与光的层级并不比在那位天使里面的更大或更小，因为祂处处都是一样的。但天使对祂的接受却彼此不同；这使得他们彼此之间好像有或远或近的距离，在方位上也各不相同。由此可推知，在灵界，方位无非是对爱与智慧的各种不同程度的接受，因而是对来自显为太阳的主之热与光的各种不同程度的接受。这一事实从前面的说明(参看108-112节)清楚看出来，即：在灵界，距离只是表象。
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