史威登堡神学著作
/ 962
76.启2:2.“我知道你的作为”表示祂同时看到人的一切内层和外层。在启示录中，经上常提到“作为”(Works)，但很少有人知道作为是什么意思。众所周知，十个人可以做出表面相似的作为来，但它们都各不相同，因为它们是从不同的目的和不同的原因中发出的，目的和原因使得作为或善或恶；事实上，一切作为都是心智的作为，因此，心智如何，作为就如何。如果心智是仁爱，作为就会变成仁爱；但如果心智不是仁爱，作为就不会变成仁爱；然而，这两者在外在上可能看起来相似。作为在外在形式上向人们显现，在内在形式上向天使显现；而对主来说，它们的品质从最内层到最外层都是显而易见的。外在形式上的作为看起来就像果实的外面，但内在形式上的作为看起来就像果实的里面，里面有无数可食用的部分，中间是种子，种子里面也有无数事物，这些事物太细微，以至于连最敏锐的眼睛都看不到，事实上超越人类的智力范围。一切作为都是这样，当人正在做这些作为时，唯有主看到它们的内在品质，天使也从主那里感知到它们。关于这个主题，详情可见于《圣爱与圣智》(209-220, 277-281节)，也可见于下文(AR 141, 641, 688节)。由此明显可知，“我知道你的作为”表示主同时看到人的一切内层和外层。
/ 962
/ 851
190.如此思考之人想不到，主耶和华，天地之神，藉着摩西和众先知说出圣言，因此圣言只会是神圣真理，而非别的。因为主耶和华自己所说的话必是神圣真理。他也想不到，主救主和耶和华一样，祂在福音书中所说的圣言，有很多出自祂自己的口，剩下的则由祂口中的气，也就是圣灵，藉着祂的十二个门徒说出来。正因如此，如主自己所说，祂的话里面有灵和生命，祂就是那启示之光，祂就是真理。这从以下经文明显看出来：
耶稣说，我对你们所说的话就是灵，就是生命。（约翰福音6:63）
耶稣对雅各井旁的妇人说，你若知道神的恩赐，和对你说“给我水喝”的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水要在他里头成为水泉，直涌到永生。（约翰福音4:6,10,14）
“雅各井”表圣言（如申命记33:28那样）。故主坐在那里与那妇人交谈，因为祂就是圣言。“活水”表圣言的真理。
耶稣，人若渴了，让他到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。（约翰福音7:37,38）
彼得对耶稣说，你有永生之道（或话语）。（约翰福音6:68）
耶稣说，天地要废去，我的话却不能废去。（马可福音13:31）
主的话是真理和生命，因为祂就是真理和生命，如祂在约翰福音所教导的：
我就是道路、真理、生命。（约翰福音14:6）
同一福音书：
太初有道，道与神同在，道就是神。生命在祂里头，这生命就是人的光。（约翰福音1:1,4）
“道”（圣言）表主的神圣真理，唯独祂里面有生命和光。因此缘故，来自主并就是主的圣言（道）被称为活水的泉源（耶利米书2:13;17:13;
31:9）；救恩的泉源（以赛亚书12:3）；泉源（撒迦利亚书13:1）；以及生命水的河（启示录22:1）。经上说：
宝座中的羔羊必牧养他们，领他们到生命水的泉源。（启示录7:17）
在其它经文中，圣言还被称为“圣所”和“帐幕”，主与人在里面同住（以西结书37:26-28；启示录21:3）。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
