史威登堡神学著作
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733.启17:8.“你所看见的兽，先前有，如今没有”表他们虽承认圣言为神圣，却不是真地承认。“兽”表示圣言（723节）。“先前有，如今没有”表示圣言虽被承认为神圣，然而却不是真地被承认。人们都知道，圣言曾在他们当中，现在也在，然而却又不在。圣言的确被承认为神圣，因为它论述了主和祂对教会并天堂的权柄，还论述了彼得及其钥匙；然而，它又未得到承认，因为人们没有读它，他们被阻止读经，圣言从他们那里被拿走，甚至被修道士们以种种借口禁止，只保存在图书馆和修道院中，在那里也没什么人读它，更不用说注意其中的任何真实事物了；相反，他们只关注教皇的命令，教皇所说的话同样神圣。事实上，当教皇发自内心说话时，他们却诋毁并亵渎圣言。从这些事明显可知，“所看见的兽，先前有，如今没有”表示他们虽承认圣言为神圣，却不是真地承认。
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80.“对我说，不要惧怕”表示生命的更新。这从内义上的整个思路或一系列事物清楚可知。因为约翰躺下像死了一样，显为人子的主用右手按着他，对他说，不要惧怕。他躺下“像死了一样”表示他的自我生命的断绝；主“用右手按着他”表示来自祂的生命；因此，主对他说，不要惧怕，表示生命的更新；因为所有突然从自我的生命进入某种程度的属灵生命之人一开始都感到害怕，但他们的生命被主更新。这种更新以这种方式实现：神性同在和由此而来的惧怕被调整以适应接受。
主的确与宇宙中的所有人同在，但更近还是更远则取决于他们从主那里通过真理对良善的接受。因为主在良善中与天使、灵人并世人同在；因此，他们从主所拥有的良善的质和量就决定了主与他们同在的程度和品质；同在若过度，就会造成痛苦和战栗；而通过调整以适应接受的状态就会有生命的更新，这从前面的阐述和说明也可以看出来(AE 78节)。这种更新就是“不要惧怕”所表示的，以及在其它地方(如但以理书10:12, 19; 路加福音1:12, 13; 2:8–10; 马太福音28:5, 9–10)，主或主的天使或使者所说的“不要惧怕”所表示的。
在灵界，通过调整以适应接受所带来的生命更新当呈为可见时，看似一朵云彩。那里的一切社群都被这种云彩笼罩，云彩的厚薄则取决于接受的状态。天使也被一种稀薄的相对应的云彩遮盖，以免他们被主之神性的更近流注伤害(参看《属天的奥秘》，6849节)。“云”在灵界是什么样，因而在灵义上表示什么，可参看前文(AE 36节)。
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