史威登堡神学著作

揭秘启示录 #733

733.启17:8.

733.启17:8.“你所看见的兽,先前有,如今没有”表他们虽承认圣言为神圣,却不是真地承认。“兽”表示圣言(723节)。“先前有,如今没有”表示圣言虽被承认为神圣,然而却不是真地被承认。人们都知道,圣言曾在他们当中,现在也在,然而却又不在。圣言的确被承认为神圣,因为它论述了主和祂对教会并天堂的权柄,还论述了彼得及其钥匙;然而,它又未得到承认,因为人们没有读它,他们被阻止读经,圣言从他们那里被拿走,甚至被修道士们以种种借口禁止,只保存在图书馆和修道院中,在那里也没什么人读它,更不用说注意其中的任何真实事物了;相反,他们只关注教皇的命令,教皇所说的话同样神圣。事实上,当教皇发自内心说话时,他们却诋毁并亵渎圣言。从这些事明显可知,“所看见的兽,先前有,如今没有”表示他们虽承认圣言为神圣,却不是真地承认。

真实的基督教 #243

243.教会建立在圣

243.教会建立在圣言的基础上,这一点无人质疑。因为如前所述,圣言是神圣真理(189-192节);教会的教义来自圣言(225-233节);圣言产生与主的结合(234-239节)。然而,对圣言的理解构成教会,这一点会遭到质疑。因为有些人由于拥有并阅读圣言,或聆听圣言的讲道,了解些许字义,就自认为属于教会。但他们却不知道圣言中的这句或那句经文当如何理解,其中一些人甚至认为这并不那么重要。因此,我要在此证明:构成教会的,不是圣言,而是对圣言的理解;教会如何,取决于那些教会中人对圣言的理解如何。

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