史威登堡神学著作
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72.新教会，即新耶路撒冷，由那些悔改恶行的人形成，这一点也从主向众教会所说的话明显看出来：
主对以弗所教会说，我知道你的作为；但我反对你，就是你把起初的仁爱离弃了；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:2, 4-5)
又：
主对别迦摩教会说，我知道你的作为，你当悔改。(启示录2:13, 16)
又：
主对推雅推喇教会说，若不悔改她的作为，我要把她丢在大苦难中。我要照各人的作为赐给各人。(启示录2:19, 22-23)
又：
主对撒狄教会说，我见你的作为在神面前并不完全，你要悔改。(启示录3:1-3)
又：
主对老底嘉教会说，我知道你的作为，所以你要发热心，也要悔改。(启示录3:15, 19)
接下来是解释本身。
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1161.启18:15–16.这些物件的客商，借着她发了财，因怕她受的折磨，就远远地站着哭泣悲哀；说，祸哉，祸哉，这大城，素常穿着细麻、紫色、朱红色，镶嵌着金子、宝石和珍珠的衣服；因一时之间，这么大的财富就被摧毁了。
“这些物件的客商，借着她发了财”表示所有从这种宗教或宗教说服中获得名誉和财富，由此获得富裕和显赫或地位的美物之人，这些事物是吉祥和壮丽的(1162节)；“因怕她受的折磨，就远远地站着”表示当他们出于对地狱惩罚的恐惧而处于外在时(1163节)；“哭泣悲哀”表示灵魂和内心的悲伤(1164节)。
“说，祸哉，祸哉，这大城”表示对他们的教义和宗教或宗教说服的哀悼(1165节)；“素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服”表示外在上的表象，就好像它来自属天和属灵的真理和良善(1166节)；“镶嵌着金子、宝石和珍珠”表示外在上的表象，就好像它来自属灵和属世的真理和良善(1167节)；“因一时之间，这么大的财富就被摧毁了”表示他们所获得的一切的毁灭或丧失，和他们希望用来获利的一切的毁灭或丧失(1168节)。
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