史威登堡神学著作

揭秘启示录 #718

718.启17:1.

718.启17:1.“拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我说话”表如今从主出于天堂至内层的有关天主教的流注和启示。到目前为止,圣言一直论述的是改革宗教会末后的状态;现在论述天主教末后的状态;这一切是按着“整章内容”中所提到的顺序。之所以不叫它天主教会,而是叫它天主教,是因为他们不靠近主,也不读圣言,还祈求死人;教会正是通过主和圣言而成为教会,它的完美取决于它对主的承认和对圣言的理解。之所以拿着七香瓶的七位天使中有一位来与约翰说话,是因为拿着七香瓶的七位天使表示从主出于基督天堂的至内层进入教会的流注,以揭露教会的邪恶与虚假(672, 676-677, 683, 690-691, 699-700节);因此,此处“七位天使”表示主通过天堂至内层说话,揭示天主教末后的状态。也正因如此,那七位天使中的一位带约翰上一座高山,将羔羊的妻,也就是新耶路撒冷,指示给他(启示录21:9,10)。

圣爱与圣智 #44

1.11神性之爱与神

1.11神性之爱与神性智慧本身就是物质与形式,因而是绝对的独一无二者

44.刚才证明了神性之爱与神性智慧是物质与形式,还说明神性存在与神性显现是存在与显现本身。我们不能说是源于它自身的存在与显现,因为这种说法涉及一个开始,一个来自有存在与显现本身在里面的某种事物的开始。然而,绝对的存在与显现本身来自永恒,也是非受造的,一切受造物都必来自一个非受造物。受造物都是有限的,有限的事物只能从无限的事物中产生。

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