史威登堡神学著作
715.“人由于这雹灾就亵渎神,因为这雹子的灾极大”表他们因已经确认这类虚假,故将真理否认到这种程度:他们由于其内在的虚假与邪恶所产生的抵触而无法承认它们。“亵渎神”表示否认和不承认唯独主是天地之神(571,582,697节),同样否认和不承认圣言的真理;“因为这雹子的灾极大”表示由于确认唯信称义所导致的这些可怕而又凶残的虚假(714节)。他们之所以由于这些虚假而无法承认真理,是因为对虚假的确认就是对真理的否认。表面上看,意思好像是说这“雹灾”如此之大,以致当这雹子落在他们身上时,他们因折磨或痛苦才亵渎神;但意思不是这样,而是说,他们由于虚假而无法承认真理;本章前面也一样,在那里,经上说他们因热“亵渎神之名”(16:9);因疼痛和疮“亵渎天上的神”(16:11);可参看对它们的解释(692,697节)。
271.经上预言,在当今教会的末了,黑暗将再次出现。因为当今教会不知道主是天地之神,并将信从仁分离。因此,为防止丧失对圣言的纯正理解,从而丧失教会,如今主乐意揭开圣言的属灵之义,并证明:存在于属灵之义,并通过属灵之义而存在于属世之义中的圣言包含无数事物。凭借这些事物,出自圣言、几乎熄灭的真理之光能得以重现。启示录中的许多经文预言,真理之光在当今教会的末了几乎熄灭;这也是主说这些话的意思:
那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动。那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看见人子,有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:29,30)
此处“日头”表对主的爱;“月亮”表对主的信;“众星”表关于主的真理与良善的认知;“人子”表主的圣言;“云”表圣言的字义;“荣耀”表圣言的属灵之义,它透过字义显现出来,“能力”表属灵之义的力量。
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