史威登堡神学著作
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714a.启16:20.“各海岛都逃避了，众山也不见了”表不再有任何信之真理，也不再有任何爱之良善。
注:原文中此节缺失；插入的解释乃是引用336节类似经文出现的内容。
714b.启16:21.“又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）”表可怕而又凶残的虚假，圣言、因而教会的一切真理都被它们摧毁。“雹子”或“冰雹”表示摧毁真理和良善的虚假（参看399节）；由于此处说“大雹子约重一他连得”表示可怕而又凶残的虚假，圣言、因而教会的一切真理都被它们摧毁。经上之所以说“重一他连得”，是因为一他连得是金银的最大重量单位；而“银”表示真理，“金”表示良善，在反面意义上分别表示虚假和邪恶（211节）。“雹子从天落在人身上”是照着表象说的，圣言的字义就来自表象和对应。这好比前面所论及的“灾”，经上说“天使从天上将灾倒在人身上”，而事实上，它们是主所降的真理和良善，但在下面的人当中，这些真理和良善却都转化为虚假和邪恶（673节）。在灵界，当那些陷入唯信的人忙于通过虚假推理来攻击圣言的真理时，有时就会看到雹子降下来，还会看到硫磺与火降在一些灵人身上；因这些东西出现在他们的上空，如同从天而降，故经上由于这种表象就说这“雹子从天落”下来。
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322.灵界的宇宙类似一个人的形像，这一点可从以下事实明显看出来：刚才(321节)所提到的一切事物都在天使和天使社群周围活生生地出现并形成，仿佛是由他们产生或创造的；它们永远在天使周围，不会消失。它们仿佛是由天使或社群产生或创造的，这从以下事实可推知：当天使离开，或社群转到别的地方时，这些事物就不再出现。此外，当其他天使取代他们时，其周围出现的事物就会改变，如公园里的树木及其果实、花园里的花卉及其种子、田野里的草本和青草，以及各种动物和飞鸟。
这一切事物以这种方式形成和改变，是因为它们都是照着天使的情感和由此而来的思维形成或存在的。事实上，它们是对应的形式。由于对应之物与它们所对应之物构成一体，所以前者是代表后者的一个形像。当从形式的角度来看待这些事物时，是看不到这种形像的，只有从功用的角度来看待它们时，才能看到它。我得以看到，当天使的眼睛被主打开，天使从功用的对应关系来看待这些事物时，他们就在其中认出并看见他们自己。
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