史威登堡神学著作
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712.启16:19.“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”表因着这些事，该教会在教义上被完全毁灭了，因而它所发出的一切异端邪说也被完全毁灭了。“城”表示教会的教义，或也可说，表示教义方面的教会（参看194,501, 502节）；因此，“列族的城”表示它所发出的众多异端教义或异端邪说。“裂为三段”表示完全被毁灭；在圣言中，“裂开”表示被驱散，因为在这种情况下，它们不连贯，“三”表示全部和整体（400, 505节）；因此，“裂为三段”表示被完全毁灭。论到“列族的城”的“倒塌”也表示被毁灭。经上之所以说“那大城裂为三段，列族的城也都倒塌了”，是因为刚才提到了地震，这些事就在地震中发生的。“大城”是指前面（启示录11:8）所论及的大城，在那里它被称为“所多玛和埃及”（参看501-504节）。“城”之所以表示教义，因而“诸诚”表示诸教义，是因为“地”，尤其“迦南地”表示教会；并且由于教会通过并照着教义而成为教会，故“诸诚”表示诸教义。这些也在诸城被教导，因为犹太会堂就在诸城中；圣殿在耶路撒冷；正因如此，从普遍意义上说，“耶路撒冷”表示教义方面的教会。
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54.“当主日”表示当时的神性流注。这从“主日”的含义清楚可知，“主日”是指当主教导人时，因而是指当祂正在流入，或说通过流注进入时。主日就是安息日；在古代教会，也就是代表性教会，安息日是敬拜的最神圣事物，因为安息日表示主里面神性与人身或人性的合一，因而也表示祂的神性人身与天堂的结合(参看《属天的奥秘》，8494–8495, 10356, 10360, 10370，10374, 10668节)。但主将祂的神性与祂的人身或人性合一后，这种神圣的代表就停止了，安息日就变成了教导的一日(参看《属天的奥秘》10360节)。因此，启示在主日向约翰作出；此处的启示是指关于教会状态的教导。
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