史威登堡神学著作
712.启16:19.“那大城裂为三段,列族的城也都倒塌了”表因着这些事,该教会在教义上被完全毁灭了,因而它所发出的一切异端邪说也被完全毁灭了。“城”表示教会的教义,或也可说,表示教义方面的教会(参看194,501, 502节);因此,“列族的城”表示它所发出的众多异端教义或异端邪说。“裂为三段”表示完全被毁灭;在圣言中,“裂开”表示被驱散,因为在这种情况下,它们不连贯,“三”表示全部和整体(400, 505节);因此,“裂为三段”表示被完全毁灭。论到“列族的城”的“倒塌”也表示被毁灭。经上之所以说“那大城裂为三段,列族的城也都倒塌了”,是因为刚才提到了地震,这些事就在地震中发生的。“大城”是指前面(启示录11:8)所论及的大城,在那里它被称为“所多玛和埃及”(参看501-504节)。“城”之所以表示教义,因而“诸诚”表示诸教义,是因为“地”,尤其“迦南地”表示教会;并且由于教会通过并照着教义而成为教会,故“诸诚”表示诸教义。这些也在诸城被教导,因为犹太会堂就在诸城中;圣殿在耶路撒冷;正因如此,从普遍意义上说,“耶路撒冷”表示教义方面的教会。
启示录7:9, 10
451.启7:9, 10.这些事以后,我观看,见有一大群人,没有人能数得过来,是从各民族、各支派、各人民、各舌头来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕榈枝。大声喊着说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊。
“这些事以后,我观看,见有一大群人”表示所有照其没有纯正真理在里面的宗教而处于生活良善的人(452节);“没有人能数得过来”表示唯独主知道他们里面的良善和真理是哪种品质,有多少,或说良善和真理的质和量(453节);“是从各民族、各支派来的”表示所有照其宗教教义而在生活上处于良善的人(454节);“各人民、各舌头”表示所有因无知和各种各样的宗教而处于虚假的人(455节);“站在宝座和羔羊面前”表示这些人在主的国度(456节);“身穿白袍”表示那时他们处于真理,并处于免受虚假伤害的保护(457节);“手拿棕榈枝”表示还处于与这些真理一致的生活良善(458节)。
“大声喊着”表示出于真理之良善并由此出于内心喜乐的崇拜(459节);“说,愿救恩归与坐在宝座上我们的神,也归与羔羊”表示对永生唯独来自主的称谢(460节)。
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