史威登堡神学著作
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711.“并有大地震，这样大的地震，是自从地上有人以来，未尝有过的”表示教会的一切似乎都在震动、骚乱、倾覆，并被拖出天堂。“地震”表示教会状态的变化(可参看AR 331节)；由于地震有轻有重，此处是最严重的那种，因为经上说“自从有人以来，这样大的地震未尝有过”，所以很明显，“地震”在此表示教会的一切都在震动、骚乱、倾覆，并被拖出天堂。经上还论到被称为古蛇、魔鬼和撒但的龙，说：
他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分，把它们摔在地上。(启示录12:4)
经上以同样的方式论到公山羊(但以理书8:10-12)。主论到这个教会的结束，也说：
那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，将来也必没有。(马太福音24:21)
在先知书，大地的震动、倾覆和摔下，以及与地震有关的其它事件也描述了教会的结束。
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525.在基督教界，没有不承认罪的人。因为人人从小就被教导何为恶，并且从童年时被教导何为罪恶。所有年轻人学习这一切都是通过父母和老师，以及十诫，在基督教国家，十诫是每个人手里所拿到的第一本教材；随着他长大，又通过教会讲道和家庭教导，这完全是圣言的教导。此外他还通过正义的民法来学习，民法所教导的事和十诫以及圣言其它部分所教导的是一样的。因为罪恶不是别的，正是攻击邻舍的邪恶，而攻击邻舍的邪恶也是攻击神的邪恶，这就是罪。但承认罪起不到任何效果，除非人省察自己的生活行为，查看自己是否私下或公开做了这类事。在此之前，所有这些纯粹是知识，牧师的说教不过是左耳进，右耳出的噪声，最终仅仅变成一个想法和停留在肺里的虔诚，并且很多情况下纯粹是想象和幻想。但是，如果人由于承认罪而省察自己，在自己身上发现点什么，然后对自己说：“这恶就是罪”，并因害怕永恒的惩罚而弃绝它，那么情况就完全不同了。这时，牧师在教会的教导和演讲才第一次入耳入心，于是，他便从一个异教徒变成一个基督徒。
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