史威登堡神学著作
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71.唯独主将永生的福分赐予那些归属并将归属其教会的人，这一点从以下经文明显看出来：
主对以弗所教会说，得胜的，我必将神乐园中间的生命树赐给他吃。（启示录2:7）
主对士每拿教会说，我要赐给你那生命的冠冕。得胜的，必不受第二次死的害。（启示录2:10-11）
主对别迦摩教会说，得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他吃，并赐他一块白石，石上写着新名，除了那领受的以外，没有人能认识。（启示录2:17）
主对推雅推喇教会说，我要赐给他权柄制伏列族，我又要把晨星赐给他。（启示录2:26, 28）
主对非拉铁非教会说，
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子；我又要将我神的名和新耶路撒冷的名，并我的新名，都写在他上面。（启示录3:12）
主对老底嘉教会说，得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐。（启示录3:21）
从这些经文也明显可知，新教会唯独承认主。正因如此，该教会被称为“羔羊的妻”（启示录19:7,9;21:9-10）。
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197.我们可将此处所说的用于前一章所举的一切例子，如肌肉、神经，植物界和矿物界的物质和成分，作为人里面思维和情感主体或容器的有机物质，大气、热和光、爱和智慧。在所有这些例子中，最初元素在随后元素中是唯一掌控者，事实上是它们里面的独一元素；它因是它们里面的独一元素，故是它们里面的全部。这一事实也可从众所周知的真理清楚看出来，即：目的是原因的全部，并通过原因是结果的全部；因此，目的，原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。此外，原因的原因也是所引起的事物的原因；原因中唯一的基本要素就是目的；动作中唯一的基本要素就是动作的努力；作为物质本身的物质，是唯一的物质。
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