史威登堡神学著作
709.“就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了”表主就这样显明,教会的一切事物都被摧毁,现在最后的审判即将来临。“有大声音从天上殿中出来”表示从主出于天堂至内层的显明;“大声音”表示显明;“天上的殿”表示天堂的至内层,灵流便由此而来(669节)。经上之所以说“从宝座上出来”,是因为“宝座”表示天堂,同样表示审判;“宝座”表示天堂(221,222节),表示审判(229节);这是因为主现已显明,教会的一切事物都已荒废,因而它的终结已经到来;审判将在教会终结之际施行;所以,经上才说最后一位天使“从天上殿中的宝座上倒他的香瓶”。“成了”表示完结了;也就是说,教会的一切事物都被毁灭了(参看676节)。
261.主在世时应验了圣言的全部,由此成为神圣真理,也就是圣言,甚至是以其最表层的形式。这一事实就是约翰福音中这些话的意思:
道成了肉身,住在我们中间;我们见过祂的荣光,正是父独生子的荣光。祂充充满满地有恩典有真理。(约翰福音1:14)
“成了肉身”是指变成圣言的最表层。主变像时向门徒展示了圣言最表层的形像:
脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。(马太福音17:2、马可福音9:2、路加福音9:28)
在这些地方,经上说摩西和以利亚在荣光中显现。“摩西”表藉由摩西所写的圣言,以及总体上圣言的历史部分;“以利亚”表圣言的预言部分。约翰所看到的主(启示录1:13-16)也表现为最表层形式上的圣言。那里描述主的一切细节表神圣真理或圣言的最表层形式。当然,主之前一直是圣言或神圣真理,不过是处在圣言的初始中。因为经上说:
太初有道,道与神同在,道就是神。(约翰福音1:1,2)
道成为肉身之时,就是主成为圣言的最表层形式之时。这就是为何主被称为“首先的和末后的”(启示录1:8,11,17;2:8;21:6;22:12,13;以赛亚书44:6)。
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