史威登堡神学著作
709.“就有大声音从天上殿中的宝座上出来,说,成了”表主就这样显明,教会的一切事物都被摧毁,现在最后的审判即将来临。“有大声音从天上殿中出来”表示从主出于天堂至内层的显明;“大声音”表示显明;“天上的殿”表示天堂的至内层,灵流便由此而来(669节)。经上之所以说“从宝座上出来”,是因为“宝座”表示天堂,同样表示审判;“宝座”表示天堂(221,222节),表示审判(229节);这是因为主现已显明,教会的一切事物都已荒废,因而它的终结已经到来;审判将在教会终结之际施行;所以,经上才说最后一位天使“从天上殿中的宝座上倒他的香瓶”。“成了”表示完结了;也就是说,教会的一切事物都被毁灭了(参看676节)。
270.⑸一切邪恶,无论先天的,还是后天的,都在属世心智中占据一席之地。邪恶及其虚假在属世心智中占据一席之地,因为属世心智在形式或形像上就是一个世界,而属灵心智在形式或形像上是一个天堂,邪恶在天堂是没有立足之地的。故自出生起,属灵心智就没有打开,只具有被打开的潜能。此外,属世心智的形式部分源于自然界的物质,而属灵心智的形式只源于灵界的物质;属灵心智被主完整保存,以便人能成为人;因为人生来就是一个动物,不过,他能变成人。属世心智及其一切组成部分从右向左盘成螺旋形,而属灵心智从左向右盘成螺旋形。因此,两者的旋转方向完全相反;一个证据是:邪恶在属世心智中占据一席之地,它本身就反对属灵心智。此外,从右向左旋转是向下的,因而朝向地狱;而从左向右旋转是向上的,因而朝向天堂。我从以下事实清楚看到这一点:恶灵只能从右向左转动身体,不能从左向右转动;而善灵很难从右向左转动身体,却很容易从左向右转动。他们的旋转与属于心智的内层的流动是一致的。
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