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揭秘启示录 #708

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样，表示流注。“空（气）”（air）表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物；因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质；因为“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解或认知，因而对于觉察与思维，也对应于信仰；因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的，在灵界，人人都照其信仰而呼吸，这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

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最后的审判（续） #89

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89.我听说，青岑多夫死后不久进入灵界，被允许如在世时那样说话。他声称他知道天堂的秘密，除了那些信靠他的教义之人外，没有人能进入天堂。他还说，那些为了得救而行善的人完全受到诅咒，他宁愿让无神论者，也不愿让这些人加入他的会众。他说，主被父神接纳为祂的儿子，是因为祂忍受了十字架的苦难，但祂仍只是一个凡人。当被告知，主从父神成孕时，他回答说，对此，他喜欢自己的想法，只是不敢像犹太人那样谈论。此外，当我阅读福音书时，感觉到他的追随者对许多经文的反对和厌恶。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #60

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SS60.那些基于假宗教的教义阅读圣言的人，尤其那些因关注自己的荣耀或世俗财富而利用圣言来证实这教义的人，情况恰恰相反。对他们来说，圣言的真理仿佛在夜间的阴影中，虚假则仿佛在白昼的光明中。他们读了真理，却不明白；若看见真理的影子，就会歪曲它。他们就是主所说的那些人：

他们有眼却看不见，有耳却不明白。(马太福音13:13)

这是因为除了人的自我和对虚假的确认外，没有什么东西能使他瞎眼。人的自我就是自我之爱和由此衍生的自我聪明的骄傲；对虚假的确认就是伪装光明的幽暗。这些人的光完全是属世的，他们的视觉就像那些在黑暗中看见幽灵之人的视觉。

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