史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

最后的审判(续) #79

79.最后审判之前,

十一、灵界中的犹太人 

79.最后审判之前,犹太人出现在基督徒中心地带左侧的一个山谷中;但审判之后,他们被转到北方,并且除了在城外游荡者之外,禁止与基督徒接触。那个地区有两个大城市,犹太人死后就被带到这里。审判之前,这两个城市都被称为“耶路撒冷”,但之后被重新命名,因为审判之后,“耶路撒冷”表示唯独敬拜主的教会。这些城市的居民由转化的犹太人来管理,这些犹太人警告他们不要无礼地谈论基督,并惩罚那些仍旧如此行的人。他们城市的街道充满齐踝深的泥浆,他们的房屋满了污垢,臭不可闻,以至于无法进入。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #72

SS72.神奇的是,

SS72.神奇的是,各天堂里的圣言是以这种方式来写的:简单的人简单地理解它,智慧的人智慧地理解它,因为这些字母上面有许多点和记号,它们拔高意义,如前所述。但普通人不注意它们,不知道它们是什么意思,甚至没有意识到它们;而智慧人注意到了,不过,各人照着各人的智慧,甚至照着最高的智慧注意到它们。每一个大型天堂社群都有一本圣言副本,是由受主启发的天使写的,被保存在该社群的圣所中,以便在其它地方,它的一个点都不会遭到更改。实际上,我们自己的圣言也是像天上的圣言那样写成的,以便简单的人简单地来理解,智慧的人智慧地来理解,只是实现这一点的方式是不同的。

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