史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #9895

9895.“正对着挨

9895.“正对着挨近以弗得的带子之上的相接之处”表在那里一切事物实现联结,几乎就在将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带里面。这从“对着以弗得的相接之处”和“以弗得的带子之上”的含义清楚可知:“对着以弗得的相接之处”是指在那里“以弗得”所表示的一切事物实现联结,这些事物是属灵国度中外在形式上的良善和真理(参看9824节);“以弗得的带子之上”是指几乎就在将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带里面。“之上”表示在里面,因为在上面高处的事物表示内层事物(2148, 3084, 4599, 5146, 8325节);“以弗得的带子”表示将一切事物保持在关联和形式中的外在纽带(9828, 9837节)。
  必须简要说明此处是怎么回事。前面已经说明(9891节),胸牌系在它上面、里面、下面的肩带上表示与天堂的一切事物的结合;在带子上面的最低的系住表示对最低部分中的事物的保存,在那里,良善和真理以一种属世的形式来呈现(9893节)。关于那些在最低或最后,将高层或内层事物保持在关联和形式中的事物,可参看前文(9828节);这最低或最后的由以弗得的带子来代表(9828, 9837节);但几乎就在里面或在上面的,由“正对着以弗得的相接之处”的部分来代表,在那里,胸牌系在下面的以弗得上。
  

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