史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #9891

9891.“在它的边

9891.“在它的边缘,就是在以弗得向里的这一边”表与中间部分的联结和对这一部分的保存。这从“胸牌的边缘,就是以弗得向里的这一边”的含义清楚可知。“胸牌的边缘,就是以弗得向里的这一边”是指与天堂中间部分的联结,因而指对它的保存;因为“以弗得”表示属灵天堂中外在形式上的神性真理(参看9824节),因而是指在最外在事物中的天堂;“边缘,就是以弗得向里的这一边”表示中间部分。因为所论述的主题是天堂的一切良善和真理与那里最后和最低事物的结合,由此论述对整个和其一切部分的保存。
  一切良善和真理由胸牌上的十二块石头和刻在这些石头上的十二支派的名字来代表。它们与天堂最后和最低事物的联结由它系在以弗得的六处来代表;即肩带上面的两处,中间部分的两处,带子上面的肩带下面的两处。由此代表性地演示了对整个天堂和那里一切事物的保存。
  胸牌系在上面的肩带上代表对那里属天良善和真理的保存;系在边缘,就是以弗得向里的这一边或中间部分上代表对属灵良善和真理的保存;系在下面对着以弗得带子之上的相接之处的肩带上代表对从前面二者,就是属天和属灵的良善和真理发出的属灵良善和真理的保存。因为天堂的良善和真理按一种三重秩序存在;在最高层的良善和真理被称为“属天的”;在中间层的被称为“属灵的”;在低层的,就是从前者,就是那些属天和属灵的良善和真理发出的,被称为“属世的”,如下文所述。
  

目录章节

目录章节

目录章节