史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #9668

9668.“要照着你

9668.“要照着你在山上所看到的样式立起居所”表照所代表的天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位。这从“居所”和“照着你在山上所看到的样式”的含义清楚可知:“居所”是指天堂的一个代表(参看9594节);“照着你在山上所看到的样式”是指照天堂里的良善和源于它的真理之状态而朝向四个方位。这就是“立起居所所依照的样式”所表示的。“西乃山”,就是它出现的地方,是指天堂(参看9420节)。从这段描述明显可知,纵向来看,居所从东到西,入口在东边,柜子在西边。因此,两面朝南、朝北。居所的东区代表良善上升的状态,西区代表良善下降的状态,南区代表真理住在光中的状态,北区代表真理住在阴暗中的状态。
  入口朝向东区,是因为主通过爱之良善进入天堂,这也可见于以西结书中论述“新殿”的地方,那里有这些话:
  他带我到一座朝东的门,看哪,以色列神的荣光从东路而来。耶和华的荣光从面朝东的门照入殿中。耶和华的荣光充满了殿。(以西结书43:1-6)
  之后:
  耶和华对我说,这朝东的门必须关闭,不可敞开,任何人都不可由其中进入,因为耶和华以色列的神已经由其中进入。(以西结书44:1, 2)
  从这些话很明显地看出,唯独主通过爱之良善进入天堂,来自主的爱之良善充满并构成天堂。“东”表示爱之良善方面的主,因为主是天堂的太阳(3636, 3643, 7078, 7083, 7270节)。但在天堂,情况是这样:东方是主显为太阳的地方,这太阳正对着右眼(4321e, 7078, 7171节)。从那里向西,因而在东西一线上的,是那些处于爱之良善的人;不过,那些住在真理之光中的人朝南,而那些住在真理之阴中的人朝北。天堂里的所有人都仰望主,因为在那里向前看就是仰望主。在天堂,没有人能背对祂向后看,无论他怎样转动(参看4321e节)。但这是一个属世人无法理解的奥秘。这些就是在山上指给摩西看、要照之立起居所的样式所代表的事。
  

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