史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #913

913.“叫它们遍及

913.“叫它们遍及大地”表示内在人对外在人的运作,“繁殖”表示良善的增长,“增多”表示真理的增长,“在地上”表示在外在人里面。这从整个思路,以及前面(43, 55节)关于“繁殖”含义的阐述和说明清楚可知:在圣言中,“繁殖”论及良善,“增多”论及真理。“地”表示外在人,这在前面(16, 82节)同样说明了,故无需停下来证实。此处论述的主题是人重生之后,内在人对外在人的运作。也就是说,当外在人变得对应或顺从时,良善就开始“繁殖”,真理开始“增多”。在此之前,这是不可能的,因为肉体欲望反对良善,感官幻觉反对真理;前者消灭对良善的爱,后者消灭对真理的爱。良善的繁殖和真理的增多在外在人中进行:良善的繁殖在其情感中进行,真理的增多在其记忆中进行。外在人在此被称为“地”,良善和真理遍及这“地”,并在上面繁殖、增多。

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