史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #8431

8431.“耶和华晚

8431.“耶和华晚上必给你们肉吃”表在一个状态结束时良善就会通过快乐变成他们自己的。这从“晚上”和“肉”的含义清楚可知:“晚上”是指一个状态的结束(参看8426节);“肉”是指活过来的自我,或一个人从主那里所拥有的一个天堂自我,因而是指爱之良善(148, 149, 780, 3813, 7850, 8409开头节),但在此是指信之良善,因为它是一只叫“鹌鹑”的飞鸟的肉。因为“飞鸟”表示属灵之物或属信之物;因此,它的“肉”表示信之良善,在此表示属世人的良善,也就是快乐。要知道,“吗哪”表示内在人或属灵人的良善,而“鹌鹑”表示外在人或属世人的良善,也就是所谓的快乐。它们就具有这些含义,这一点从以下事实清楚看出来:吗哪是在早晨赐下的,而鹌鹑是在晚上赐下的;早晨赐下的东西表示属灵良善,晚上赐下的东西表示属世良善或快乐。因为在来世,早晨的状态出现在属灵良善或内在人的良善处在清晰之中,而属世良善或外在人的良善处在模糊之中的时候;但晚上的状态出现在属世良善或外在人的良善处在清晰之中,而属灵良善或内在人的良善处在模糊之中的时候。这些状态也以这种方式交替变化,好叫此人能得以完善,尤其叫良善可以变成此人自己的;在晚上的状态下,这一点通过快乐实现。

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