史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #6998

6998.“说,不是

6998.“说,不是有你的哥哥利未人亚伦吗”表良善与真理的教义。这从“亚伦”的代表清楚可知。“亚伦”是指主的神性良善或祂的祭司职分;但此处,在他承接祭司职分之前,是指良善与真理的教义;所以经上还说“他要为摩西当作口,摩西要为他当作神”;因为“摩西”代表直接从主发出的主的神性真理,因此“亚伦”代表间接从主发出的神性真理,这神性真理就是良善与真理的教义。“摩西”在此所代表的真理就是人无法听见或明白的真理(6982节);而“亚伦”所代表的真理则是人既能听见,也能明白的真理。这就是为何亚伦被称为“口”,摩西被称为“他的神”。这也解释了为何亚伦被称作“利未人”,因为“利未人”表示教会的良善与真理的教义,这些教义用于并服务祭司职分。
  

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