史威登堡神学著作
708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样，表示流注。“空（气）”（air）表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物；因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质；因为“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解或认知，因而对于觉察与思维，也对应于信仰；因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的，在灵界，人人都照其信仰而呼吸，这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。
6931.从目前关于水星灵的阐述很清楚地看出，灵人会保留他们在来世的所见所闻，并且同样能接受教导，和在世为人时一样，因而能学习信的事物，以这种方式得以完善。灵人和天使越纯粹，就越容易并充分吸收他们所听到的东西，并且越发完美地将它们保留在记忆中。由于这一过程持续到永远，故显而易见，他们在智慧上不断成长。但水星灵在对事物的记忆知识上不断增长，然而却不由此在智慧上增长，因为他们热爱作为手段的知识，却不喜欢作为目的的功用，正如前面关于他们所记载的那样(6814, 6815节)。
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