史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #5637

5637.“起身下到

5637.“起身下到埃及”表上升,以便从记忆知识的内层事物那里获得生命。这从“起身”“下到”和“埃及”的含义清楚可知:“起身”是指上升到属灵生命的事物那里(参看2401, 2785, 2912, 2927, 3171, 4103, 4881节);“下到”是指获得生命,因为“下到”在此含有和前面这句话,即“你打发童子与我同去,我们就起身去,好叫我们都得存活,不至于死”(43:8)差不多的意思,这句话表示照着层级所进入的属灵生命(5605节);“埃及”是指记忆知识(1164-1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966节),在此是指记忆知识的内层事物,因为“约瑟”所代表的属灵层的属天层在那里;这就是为何接下来经上直接说他们“站在约瑟面前”。
  记忆知识的内层事物就是属世心智中的属灵事物;当属世心智中的记忆知识被天堂之光光照时,属灵事物就在属世心智中;当人在基于圣言的教义事物上有了真正的信仰时,它们就被天堂之光光照;当他处于仁之良善时,便拥有真正的信仰;因为那时,仁之良善就像火焰那样光照真理,由此光照记忆知识。这就是它们如何获得自己所拥有的属灵之光。由此可见何谓记忆知识的内层事物。
  

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