史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #4967

4967.“一个埃及

4967.“一个埃及人”表属世真理。这从“人”和“埃及”的含义清楚可知:“人”是指真理(参看3134节);“埃及”是指总体上的记忆知识,如刚才所述(4964, 4966节)。“埃及”因表示记忆知识,故也表示属世层;事实上,人里面的一切记忆知识都是属世的,因为它居于他的属世人,甚至包括涉及属灵和属天事物的知识。其原因在于,人在属世层里面并从属世层看见这些知识。他从属世层所看不见的事物,他并不理解。但被称为属灵的重生之人和纯属世的未重生之人则以不同的方式看见这些知识。对前者来说,知识被天堂之光光照;但对后者来说却不是如此,而是被经由陷入虚假与邪恶的灵人流入的光光照。诚然,这光来自天堂之光,但在他们里面却变得昏暗,就像晚上或夜间的光。因为这类灵人,因而像他们那样的世人看东西就像猫头鹰,夜里看得清清楚楚,白天却模糊不清。也就是说,他们看虚假清清楚楚,看真理却模糊不清;因而看世界的事物清清楚楚,而天堂的事物,即便看到,也是模糊不清。由此明显可知,纯正的记忆知识是属世真理;因为一切纯正的记忆知识,就是诸如“埃及”在正面意义上所表示的那类,是属世真理。
  

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