史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #415

415.“牲畜之父”

415.“牲畜之父”表示源于爱的神圣事物的良善。这从4:2(343-344节)的说明清楚可知,大意是:“牧羊的”表示仁之良善。然而,此处经上用“父”取代了牧人,用“牲畜”取代了羊群;雅八被说成是“牲畜”之“父”,其中“牲畜”一词紧随“帐棚”之后,由此明显可知,所表示的是来自爱之神圣的良善。无论理解成住处,也就是牲畜的圈,还是理解成此处住帐棚和牲畜的圈者之父,这些说法都表示源于爱的属天事物的良善,这一点从圣言的各个部分明显看出来,如耶利米书:
我要将我羊群中所余剩的,从我赶它们到的各地,招聚出来,领它们归回本圈,使它们繁殖增多。(耶利米书23:3)
以西结书:
我必在美好的草场牧养它们;它们的圈必在以色列高处的山上;它们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。(以西结书34:14)
此处被称作“肥美”的“圈”和“草场”表示爱之良善。
以赛亚书:
你撒在地里的种子,主必降雨给它,并使地产出粮食,既肥美又丰盛。到那日,祂必在宽阔的草场牧养你的牲畜。(以赛亚书30:23)
此处“粮”表示属天之物,牧养牲畜的“肥美”表示源于属天之物的良善。耶利米书:
因耶和华救赎了雅各,他们要来到锡安的高处歌唱,又一同流归耶和华的美物,就是小麦、新酒和油,并羊群和牛群的幼崽。他们的灵魂必像浇灌的园子。(耶利米书31:11-12)
此处耶和华的神圣被描述为“小麦”和“油”,源于它的良善被描述为“新酒”、“羊群和牛群或牲畜的幼崽”。又:
牧人和他们的羊群必到锡安的女儿那里,在她周围支搭帐棚;各在自己的地方放牧。(耶利米书6:3)
“锡安的女儿”表示属天教会,“帐棚”和“羊群”都论及该教会。

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