史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #4014

4014.“榛树、梧

4014.“榛树、梧桐树”表由此所衍生的属世真理所拥有的能力。这从“榛树和梧桐树”的含义清楚可知,“榛树和梧桐树”是指属世真理。这些树的含义无法从圣言中的其它经文明显看出来,因为它们在别处没有被提及,只有以西结书提到了“梧桐树”(经上或译为枫树):
神园中的香柏树不能遮蔽他。松树不及他的枝子,梧桐树不及他的枝条,任何树都没有他荣美。(以西结书31:8)
这论及属于属灵教会成员的知识和理性概念;“神园”表示属灵教会;“香柏树”表示理性概念,“松树”和“梧桐树”表示属世观念;“松树”(或杉树)表示含有良善的属世观念;“梧桐树”表示含有真理的属世观念。

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