史威登堡神学著作
708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样，表示流注。“空（气）”（air）表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物；因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质；因为“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解或认知，因而对于觉察与思维，也对应于信仰；因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的，在灵界，人人都照其信仰而呼吸，这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。
3446.创世记26:26, 27.亚比米勒和他的同伴亚户撒、他的军长非各，从基拉耳去找他。以撒对他们说，你们既然恨我，打发我离开你们，为什么到我这里来呢？ “亚比米勒从基拉耳去找他”表示关注理性概念或事物的信之教义；“他的同伴亚户撒、他的军长非各”表示他们的信之教义的首要特征或主要教导；“以撒对他们说，你们既然恨我，打发我离开你们，为什么到我这里来呢”表示既然他们否认神性，敌视包含在圣言内义中的东西，又为何渴望神性呢？
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