史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #273

273.“棘刺和蓟草

273.“棘刺和蓟草”表示诅咒和毁灭,这从以下事实清楚可知:庄稼和果树表示对立面,即祝福和增多。“棘刺”(thorn)、“蓟草”(thistle)、“蒺藜”(brier)、“荆棘”(bramble)、“荨麻”(nettle)就具有这种含义,这一点从圣言明显看出来,如何西阿书:
看哪,他们因毁灭离去;埃及要收殓他们,摩弗要埋葬他们,他们银制的宝物,荨麻必继承它们,荆棘必在他们的帐棚中。(何西阿书9:6)
此处“埃及”和“摩弗”(Memphis,孟菲斯)表示试图凭自己和自己的记忆知识去理解神性事物的人,或靠自己和自己的记忆知识在神性事物上变得智慧的人。何西阿书:
伯亚文的高地,就是以色列的罪恶,必被毁灭;棘刺和蓟草必长在他们的祭坛上。(何西阿书10:8)
此处“伯亚文的高地”表示对自己的爱,“他们祭坛上的棘刺和蓟草”表示亵渎。以赛亚书:
她们必为美好的田地和多结果的葡萄树捶胸哀哭;尖刺必长在我百姓的土地上。(以赛亚书32:12-13)
以西结书:
他们四围一切的人,必不再向他们作刺人的蒺藜,让人疼痛的棘刺。(以西结书28:24)

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