史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #257

257.“蛇的头”表

257.“蛇的头”表示总体上邪恶的统治,尤表自我之爱的统治。这从自我之爱的性质清楚可知,自我之爱的性质是这样:它寻求统治,甚至统治地上的一切;犹嫌不足,还争取统治天上的一切;这时,它仍不罢手,甚至想统治主自己;事实上,至此它还是不满足。这种倾向就隐藏在自我之爱的每一丝火花中。只要沉迷于这爱,放松约束,你就会发现它会立刻爆发,甚至膨胀到那野心勃勃的高度。由此可见“蛇”,即自我之爱的邪恶如何渴望实施统治,又如何仇恨凡拒绝它的统治之人。这就是“蛇的头”,它抬高自己、被主踹到地上,以至于“用肚子行走,吃尘土”,如前一节所说的。在以赛亚书,经上如此描述被称为“路西弗”的“蛇”或“龙”:
路西弗啊,你心里曾说,我要升到诸天,我要高举我的宝座在神众星以上,我要坐在聚会的山上,在北方的极处,我要爬上云端,我要与至高者同等。然而你必被抛下地狱,到坑中的极处。(以赛亚书14:13–15)
在启示录,经上也描述了这“蛇”或“龙”是如何高举其头的:
有一条大红龙,七头十角,七头上戴着七个冠冕;但他被摔在地上。(启示录12:3, 9)
诗篇:
耶和华对我主说,你坐在我的右手边,等我使你仇敌作你的脚凳。耶和华必从锡安送出你力量的杖,祂必在列族中施行审判,使它们满了尸首;祂击碎了广大地域上的首领。祂要喝路旁的河水,因此必抬起头来。(诗篇110:1-2, 6-7)

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