史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #2434

2434.“他对罗得

2434.“他对罗得说,看哪,连在这话上我也顾全你的脸面”表示同意,只要这真理的内层从良善获得点什么,这从“脸”的含义清楚可知。圣言经常提到“脸”这个词,当圣言提到它时,它表示内层,如前所示(358, 1999节);当“脸”被归于耶和华或主时,它表示怜悯、平安和良善(222, 223节)。故“脸”在此表示从内层在真理里面的良善;因此,“顾全脸面”表示同意,只要这真理的内层从良善获得点什么。“连在这话上”表示在这事上。真理若没有良善在里面,就不是真理(参看1496, 1832, 1900, 1904, 1928, 2063, 2173, 2269, 2401, 2403, 2429节);一个人死后所拥有的祝福和幸福不是来自真理,而是来自真理里面的良善(2261节)。
因此,他的真理里面的良善越多,他所拥有的祝福和幸福就越多。良善在真理里面,并使得真理成为真理,这一点从甚至存在于世俗事物中的良善和真理也能明显看出来。当一个人学习并承认这些事物里面有某种东西是良善时,那么凡支持这良善的,他都称之为真理;而凡不支持这良善的,他都会拒绝,并称之为虚假。诚然,他也可能会称不支持那良善的某种东西是真理;但在这种情况下,他是在假装,却不是这么想的。这同样适用于属灵事物。

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