史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #2048

2048.“家里生的

2048.“家里生的”表示属天人,“用银子买的”表示属灵人,因而表示教会之内的人。这从“家里生的”的含义清楚可知,“家里生的”是指那些在家里的人。在圣言中,“家(house,或译为房屋)”表示属天之物,因为这种事物是至内在的。因此,从广泛意义上说,“神的家”表示主的国;从不怎么广泛的意义上说,表示祂的教会;从具体意义上说,表示一个有主的国或教会在里面的人自己。当一个人被称为一个“家”时,它表示他里面信的属天一面;当他被称为一个“殿”时,它表示他里面的信之真理。因此,此处“家里生的”表示属天人。而“用银子买的”表示属灵人,这一点从“银子”的含义清楚可知,“银子”是指真理,因而是指信的属灵一面(参看第一卷1551节)。
爱主的人被称为属天的,大洪水之前的上古教会就拥有这爱,故是一个属天教会。爱邻,并从这爱获得信之真理的人被称为属灵的,这是大洪水之后的古教会的特征。第一卷多次论述了属天人和属灵人之间的区别。谁都能看出,此处这些话,即要求那些家里生的,用银子买的和外人都要受割礼,以及经上反复提到这些人的事实(如在17:13, 23, 27)含有天堂的奥秘在里面。然而,若不凭借内义,就无法看到隐藏在这些细节中的奥秘;内义表明,家里生的和用银子买的表示属天人和属灵人,因而表示教会之内的人;而“不属你种的外人”表示教会之外的人。

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