史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #1469

1469.作为妻子的

1469.作为妻子的“撒莱”是指与主里面的属天事物结合的真理,这从刚才关于“他妻子撒莱”的含义的阐述清楚可知。之所以说“与属天事物结合的真理”,是因为主在接受教导之前就已经拥有一切真理。属天之物本身就自带真理,因为一个与另一个是不可分割的,就像光与火焰是不可分割的一样。然而,这真理被储存在主的内在人,也就是神性中。祂所学到的世俗和宗教知识,或说事实和认知不是真理,只不过是接受的器皿,正如凡在人记忆里的东西绝不是真理一样,尽管它们被称为真理。相反,它们起到盛纳真理的器皿的作用。主必须通过来自圣言的知识、认知或概念上的教导形成,确切地说打开这些器皿;这不仅是为了属天事物能被植入它们,也是为了属天事物能以这种方式变成神性;因为主将神性本质与人性或人身本质结合起来,以便祂的人性或人身本质也能变成神性。

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