史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #10241

10241.“他们的

10241.“他们的手和脚”表人的内层和外层。这从“手”和“脚”的含义清楚可知:“手”是指人的内层,如下文所述;“脚”是指人的外层,因而是他的属世事物,因为这些就是外层。“脚”表示属世事物,因而表示人的外层(参看2162, 3761, 3986, 4280, 4938-4952, 9406节)。但“手”之所以表示内层,是因为身体的较高部位延伸到手,并在那里终止,因此“手”表示凡属于人的东西,以及他所拥有的能力(参看10019节提到的地方)。但当提到“手”和“脚”这二者时,所表示的是凡存在于内在人中,以及外在人中的事物,或属灵事物和属世事物。这解释了为何“举手”表示属灵层中的能力;而“抬脚”表示属世层中的能力(参看5327, 5328节)。此外,人的四肢表示他里面的一切(10044节),四肢是指双手和双脚。由此可见为何亚伦和他的儿子在进会幕,或走近祭坛供职的时候,要洗手洗脚。
  

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