史威登堡神学著作

揭秘启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的香瓶倒在空中”表流注从主进入改革宗教会之人所具有的总体上的一切事物里面。“第七位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“空(气)”(air)表示觉察和思维、因而其信仰的一切事物;因而还表示那里所有那些陷入与仁分离之信之人的总体性质;因为“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解或认知,因而对于觉察与思维,也对应于信仰;因为信仰照着对理解或认知的觉察而属于思维。这种对应是存在的,在灵界,人人都照其信仰而呼吸,这一事实在《圣爱与圣智》第五章有充分说明。

属天的奥秘 #10118

10118.“你要这

10118.“你要这样向亚伦和他儿子行”表这整个过程,主之荣耀和祂进入天堂并教会的流注的代表。这从“亚伦”和“他儿子”的代表,以及“这样行”的含义清楚可知:“亚伦”是指属天的神性良善方面的主(参看9809节);“他儿子”是指神性属灵良善方面的主(10068节);“这样行”,也就是膏抹他们和充满他们的手,由此给他们祝圣以承接祭司职分,是指为叫他们可以代表主荣耀祂的人身,以及从祂得了荣耀的人身进入天堂和教会的流注。因为“膏抹”是主之人身的荣耀的代表,“充满手”是其从得了荣耀的人身进入天堂和教会的流注的代表。膏抹代表在其神性人身里面的主之神性良善(参看9954节);因而是指荣耀,也就是神性人身与被称为“父”的神性本身的合一(10053节);充满手代表通过天堂和教会里的神性真理所行使的主之神性能力,以及那里对这真理的传给和接受(10019节),因而代表它的流注。
  

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