史威登堡神学著作
706.“免得赤身而行,叫他们见他羞耻”表免得他们与那些未处于真理的人同在,也免得他们的地狱之爱显现出来。“赤身而行”表示没有真理的生活。赤身的“羞耻”或私处表示污秽的爱,也就是地狱之爱;经上说“免得叫他们见羞耻”,故表示免得这些爱显现出来。“赤身”表示对真理的无知,“赤身的羞耻”表示地狱之爱(参看213节)。这些话是对那些将属于主的新教会之人说的,好叫他们学习并留在真理中,因为没有真理,他们所具有的先天邪恶,也就是地狱之爱,无法被除去。诚然,缺乏真理的人可以活得像个基督徒,但这只是在世人面前,在天使面前却不是这样。他们要学习的真理涉及主,涉及他们要照之生活的戒律。
176.灵界也有大气,和自然界一样,这一点可从这一事实看出来:天使和灵人同样会呼吸、说话、倾听,和自然界的世人一样,这都要借助被称为空气的最低级的大气才能实现。这一点也可从这一事实看出来:和自然界的世人一样,天使和灵人也有视觉,而视觉唯有借助比空气更纯的大气才有可能。这一点同样从这一事实可以看出来:和自然界的世人一样,天使和灵人同样会思考,有情感;而思维和情感若不借助还要更纯的大气,是不可能的。最后,这一点从这一事实可以看出来:天使和灵人的所有身体部位,无论内在还是外在,都通过大气被联结在一起,外在通过空气被联结,内在通过以太被联结。没有周围这些大气的压力和作用,身体的内在和外在形式显然会分崩离析并消散。由于天使是属灵的,其身体的一切事物都通过大气被联结在关联、形式和秩序中,故可推知,这些大气是属灵的;它们是属灵的,因为它们是由灵界太阳产生的,而灵界太阳是主的神性之爱和神性智慧的首先发出。
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