史威登堡神学著作
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702.“三个污秽的灵，好像青蛙”表由此所产生的，无非是推理和歪曲真理的欲望。“灵”在此与“鬼魔”所表相同，因为经上很快说到“他们本是鬼魔的灵”（14节），“鬼魔”（或魔鬼）表示歪曲真理的欲望（458节）。“三”表示全部（400,505节），故在此表示“无非”或只有（nothing but或mere）。“青蛙”表示源自欲望的推理，因为他们像青蛙一样呱呱乱叫，下作淫秽。由此明显可知，“三个污秽的灵，好像青蛙”表示由此所产生的，无非是推理和歪曲真理的欲望。此处“青蛙”和“埃及的青蛙”意思一样，因为发生在埃及人身上的那些神迹同样描述了教会的毁灭，对此，摩西五经上这样记着说:
亚伦伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了这地，后来青蛙被除去，只留在河中。（出埃及记8:5-14;诗篇78:45; 105:30）
青蛙之所以从埃及的水中产生，又留在河中，是因为埃及的诸水，尤其是那里的河水，表示教义的虚假，他们通过这些虚假来推理。
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32.“归向神和祂的父”表示神性真理和神性良善。这从以下事实清楚可知：“神”是神性真理，“耶和华”是神性良善；因此，在圣言中，当论述神性真理时，主被称为“神”，当论述神性良善时，主被称为“耶和华”(参看《属天的奥秘》，2586, 2769, 2807, 2822, 3921, 4287, 4402, 7010, 9167节)。但此处说的是“父”，而不是耶和华，因为主的父就是耶和华，“父”与“耶和华”所表相同。“神”和“父”唯独是指主；因为父在祂里面，如同灵魂在它的身体里面(参看AE 10, 26节)；事实上，祂从耶和华成孕，每个人的灵魂都来自使他成孕的那一位。因此，当主提到父时，祂指的是祂自己里面的神性。这就是为何祂说：
父在祂里面，祂在父里面。(约翰福音10:38; 14:10, 11)
约翰福音：
父与祂为一。(约翰福音10:30)
同一福音书：
祂不是独自一人，祂与父同在。(约翰福音16:32)
主将自成孕时就在祂里面，系其人身中生命的存在或本质的耶和华的神性称为“父”，将来自神性良善的神性真理称为“子”(参看《属天的奥秘》，2803, 3704, 7499, 8328, 8897节)；“人子”是神性真理，“父”是神性良善(AC 1729, 1733, 2159, 2628, 2803, 2813, 3255, 3704, 7499, 8897, 9807节；也可参看《新耶路撒冷及其属天教义》304节从《属天的奥秘》中所引用的关于被称为“耶和华”、“父”的神性与主的神性人身合一的相关内容)。
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