史威登堡神学著作
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702.“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望产生。“灵”在此与“鬼魔”所表相同，因为经上很快说，“他们本是鬼魔的灵”，“鬼魔”(或魔鬼)表示歪曲真理的欲望(AR 458节)。“三”表示一切或所有(AR 400, 505节)，故在此表示只有。“青蛙”表示源于欲望的推理，因为它们呱呱地叫，有发痒的欲望。由此明显可知，“三个污灵，好像青蛙”表示只有推理和歪曲真理的欲望。此处的“青蛙”和“埃及的青蛙”意思是一样的，因为(在埃及)所行的神迹同样描述了埃及人当中教会的毁灭；对此，摩西五经上如此记着说：
亚伦伸手在埃及的诸水以上，青蛙就上来，遮满了这地，后来青蛙被除去，只留在河中。(出埃及记8:2-14; 诗篇78:45; 105:30)
青蛙之所以从埃及的诸水中产生，又留在河中，是因为埃及的诸水，尤其埃及河的诸水，表示教义的虚假，他们基于这些虚假来推理。
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（二）圣言包含一个灵义，迄今不为人知
这个主题需要按下列顺序来阐明：
(a)什么是灵义？
(b)这灵义就在圣言的一切事物和每个细节中。
(c)这灵义使得圣言成为神启，并在每句话上都是神圣的。
(d)这灵义至今不为人知。
(e)从今以后，这灵义只赐给那些专注于来自主的纯正真理之人。
SS5.(a)什么是灵义？圣言的灵义不是当一个人为了确认教会的某个信条而研究和解释圣言时，从圣言字义闪耀出来的那层含义。这种含义是圣言的字义。灵义并未在字义上显现，而是在字义里面，如同灵魂在身体里面，思维在眼睛里面，或情感在面部表情里面，两者就像原因和结果那样行如一体(AC1884—1885节)。正是这灵义使得圣言不仅对世人，而且对天使来说都是属灵的；所以，圣言通过灵义与天堂相联。
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