史威登堡神学著作

揭秘启示录 #701

701.启16:13

701.启16:13.“我又看见从龙口兽口并假先知的口中出来”表出于建立在神性的三位格三一体教义和唯信称义、无需律法行为教义上的神学所觉察到的。“口”表示教义、讲道和讨论(453,574节)。“龙”表示对三位神和唯信称义的承认,以及由此导致的教会的毁灭(537节)。此处所指的“海中上来的兽”表示那些外在教会中的人,他们就处于这种承认和信仰(567,576,577,601节)。“假先知”表示内在教会的人,他们通过这些教义教导神学;经上之前一直未提及“假先知”,但现在“从地中上来的兽”被称为“假先知”(594节)。由于所有这些事以“龙”、“从海中上来的兽”和“假先知”(也就是此处“从地中上来的兽”)来表示,故可知,“我又看见从龙口兽口并假先知的口中出来”表示出于建立在神性的三位格三一体教义和唯信称义、无需律法行为教义上的神学所觉察到的。“

圣爱与圣智 #175

175.属灵大气和属

175.属灵大气和属世大气之间的区别在于:属灵大气是神性之火和神性之光的容器,因而是爱和智慧的容器,因为它们从内在将这些包含在自己里面;属世大气也是容器,但不是神性之火和神性之光的容器,而是它们自己的太阳之火和光的容器;它们自己的太阳本身是死的,如前所示。因此,属世大气里面丝毫没有来自灵界太阳的东西,尽管它们被源于灵界太阳的属灵大气包围。这就是属灵大气和属世大气之间的区别,这一点是从天使的智慧那里获知的。

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