史威登堡神学著作
700.“河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”表那些处于来自主源于良善的真理,将要被引入新教会之人所推理的虚假被除去。“河水就干了”表示他们内在推理的虚假被除去;“干了”表示它们被除去,“水”表示真理,在反面意义上表示虚假(50,614节),在此表示内在推理的虚假,因为这水是幼发拉底河的水,该河就表示这类推理(699节)。要为其预备道路的“众王”表示那些处于来自主源于良善的真理之人(20,483节)。“日出之地”表示来自主的新教会的开始,“早晨”所表相同(151节)。“预备道路”表示预备引入。从这些事明显可知,“河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”表示那些处于来自主源于良善的真理,将要被引入新教会之人所推理的虚假被除去。
这一系列主题就在于此:此处论述了现教会的完结或终结和新教会的建立或开始,以及争辩。现教会当中那些陷入唯信的人以“龙”、“兽”和下面所提到的“假先知”来表示。他与那些将属于新教会之人的争辩以“聚集地上的众王去争战”来表示;而他们要与之争辩的那些将属于新教会的人,则以“幼发拉底河的水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”所指的那些人来表示。这一切与以色列人被引入迦南地的情形很相似,不同之处在于:为前者而干了的是约旦河,为后者而干了的是幼发拉底河。幼发拉底河之所以为后者而干了,是因为此处他们凭内在推理而争辩,在引入(新教会)之前,这些内在推理要干了,也就是被除去;这也是为何本书揭露他们的内在推理的原因;若不揭露出来,不认识这些内在推理的人,即使很聪明,也很容易被迷惑。
85.迄今为止,人们尚不知除了自然界的太阳外还有另一轮太阳的存在。其原因在于,人的属灵部分已经降至他的属世部分,以致他不知道何为属灵部分,因而不知道除了自然界之外还有一个灵人和天使所居住、不同于自然界的灵界存在。由于对生活在自然界的人来说,灵界隐藏得如此之深,所以主乐意打开我的灵眼,使我能看见存在于灵界的事物,如看见存在于自然界的事物一样,然后将这个世界描述出来;正如我在《天堂与地狱》一书所描述得那样,其中有一章就论述了灵界的太阳。因为我见过那太阳,它的大小尺寸看上去和自然界的太阳一样,并且它也是炽热的,只是更耀眼。我还得知,整个天使天堂都在这太阳之下,第三层天堂的天使始终看见它,第二层天堂的天使时常看见它,第一层或最外层天堂的天使偶尔看见它。下文我们会看到,他们所拥有的一切热和一切光,以及出现在灵界的一切事物都出自这轮太阳。
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