史威登堡神学著作
700.“河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”表那些处于来自主源于良善的真理,将要被引入新教会之人所推理的虚假被除去。“河水就干了”表示他们内在推理的虚假被除去;“干了”表示它们被除去,“水”表示真理,在反面意义上表示虚假(50,614节),在此表示内在推理的虚假,因为这水是幼发拉底河的水,该河就表示这类推理(699节)。要为其预备道路的“众王”表示那些处于来自主源于良善的真理之人(20,483节)。“日出之地”表示来自主的新教会的开始,“早晨”所表相同(151节)。“预备道路”表示预备引入。从这些事明显可知,“河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”表示那些处于来自主源于良善的真理,将要被引入新教会之人所推理的虚假被除去。
这一系列主题就在于此:此处论述了现教会的完结或终结和新教会的建立或开始,以及争辩。现教会当中那些陷入唯信的人以“龙”、“兽”和下面所提到的“假先知”来表示。他与那些将属于新教会之人的争辩以“聚集地上的众王去争战”来表示;而他们要与之争辩的那些将属于新教会的人,则以“幼发拉底河的水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路”所指的那些人来表示。这一切与以色列人被引入迦南地的情形很相似,不同之处在于:为前者而干了的是约旦河,为后者而干了的是幼发拉底河。幼发拉底河之所以为后者而干了,是因为此处他们凭内在推理而争辩,在引入(新教会)之前,这些内在推理要干了,也就是被除去;这也是为何本书揭露他们的内在推理的原因;若不揭露出来,不认识这些内在推理的人,即使很聪明,也很容易被迷惑。
4.5灵界和自然界各有三层大气,这些大气以其最终形式终止于诸如出现在地上的那类物质和材料中
302.第三部分(173-176节)已说明,灵界和自然界都有三层大气,这些大气照着高度层级而彼此有别,并且在下降到低层的过程中照着广度层级而活性减弱。由于大气在下降到低层的过程中活性减弱,所以可推知,它们不断变得越来越紧缩和惰性,直到最后它们变得如此紧缩和惰性,以致它们不再是大气,而是静止的物质,并在自然界固定下来,就像地上被称为物质和材料的东西那样。从物质和材料的这种起源可推知,第一,这些物质和材料也具有三个层级;第二,它们通过周围的大气被相互联系在一起;第三,它们被适当地构成,以产生具有形式的一切功用。
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