史威登堡神学著作
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70.由于唯独主被那些属于主在天上的新教会的人和那些将属于祂在地上的新教会的人承认为天地之神，所以启示录第一章只论述主；在接下来的两章中，唯独主向众教会说话，唯独祂会赐予永生的福分。唯独主向众教会说话，这一点从以下经文明显看出来：
你要写信给以弗所教会的天使，这些事是那右手拿着七星，在七个金灯台中间行走的说的。(启示录2:1)
又：
你要写信给士每拿教会的天使，这些事是那首先的、末后的说的。(启示录2:8)
又：
你要写信给别迦摩教会的天使，这些事是那有两刃利剑的说的。(启示录2:12)
又：
你要写信给推雅推喇教会的天使，这些事是那眼目如火焰、脚像擦亮的铜的神之子说的。(启示录2:18)
又：
你要写信给撒狄教会的天使，这些事是那有神的七灵和七星的说的。(启示录3:1)
又：
你要写信给非拉铁非教会的天使，这些事是那圣洁、真实、拿着大卫钥匙的说的。(启示录3:7)
又：
你要写信给老底嘉教会的天使，这些事是阿们，忠信真实的见证人说的。(启示录3:14)
这些经文是从第一章摘录的，第一章唯独论述主，在那里，所有这些事物都是描述主自己的。
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219.让我们把刚才所说的运用于活的努力、力和动作。人是活的实体，他里面活的努力是其与理解力结合的意愿。人里面活的力是构成身体的内在成分，其一切成分都包含以种种方式交织起来的运动纤维；人里面活的动作就是活动，活动是由与理解力结合的意愿通过这些力产生的。因为属于意愿和理解力的内层事物构成第一个层级；属于身体的内层事物构成第二个层级；包含和容纳这些的整个身体构成第三个层级。众所周知，属于心智的内层事物若不通过身体里面的力，没有任何能力；同样，力若不通过身体本身的活动，也没有任何能力。
这三者并非通过连续的联系，而是通过离散或分离的联系行动；通过离散或分离的联系行动就是通过对应行动。心智的内层对应于身体的内层，身体的内层对应于外层，活动通过外层出来或产生。因此，两个在先层级通过身体的外层拥有能力。即便没有活动，如睡眠和休息时，人里面的努力和力似乎仍有某种能力；但在这种时候，努力和力仍被引向身体的总体运动器官，即心和肺。然而，如果心肺的活动停止，力也会停止，努力则随着力一同停止。
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