史威登堡神学著作
70.由于那些属于主在天上的教会之人和那些将属于祂在地上的新教会之人唯独承认为天地之神,所以启示录第一章单单论述主;在接下来的这两章,唯独主向众教会说话,唯独祂会赐下永生的福分。唯独主向众教会说话,这一点从这些经文明显看出来:
你要写信给以弗所教会的天使说;这些事是那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说的。(启示录2:1)
你要写信给士每拿教会的天使说;这些事是那首先的、末后的说的。(启示录2:8)
你要写信给别迦摩教会的天使说,这些事是那有两刃利剑的说的。(启示录2:12)
你要写信给推雅推喇教会的天使说,这些事是那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子说的。(启示录2:18)
你要写信给撒狄教会的天使说,这些事是那有神的七灵和七星的说的。(启示录3:1)
你要写信给非拉铁非教会的天使说,这些事是那神圣、真实、拿着大卫钥匙的说的。(启示录3:7)
你要写信给老底嘉教会的天使说,这些事是那为阿们的、为诚信真实见证的说的。(启示录3:14)
这些经文取自第一章,唯独论述主,那里所有这些事都用来描述主自己。
Life25.⑵如果一个人思想并言说虔诚的事,却不避恶如罪,那么他所思所说的这些虔诚事都不虔诚。这是因为他并不在主里面。例如,如果他常去教会或礼拜的场所,虔诚地听道,阅读圣言和宗教经籍,领受圣餐,天天献上祷告,哪怕大量思想神和救恩,却不思想为罪的邪恶,如欺诈、通奸、仇恨、亵渎等等,那么他所思所说的这些虔诚事内在根本不虔诚,因为这个人自己与他的邪恶在它们里面。那时,他的确没有意识到这些邪恶;然而,它们仍深深存在于里面,藏在他看不见的地方。因为他就像一个源泉,这泉水从源头开始就是肮脏的。在这些时候,他的虔诚行为无非是养成习惯的例行公事,要么是高估自己,要么是自我邀功或伪善的结果。诚然,他们朝天堂上升,但还没到达天堂就返回去,并像空气中的烟一样落下来。
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