史威登堡神学著作

揭秘启示录 #70

70.由于那些属于主

70.由于那些属于主在天上的教会之人和那些将属于祂在地上的新教会之人唯独承认为天地之神,所以启示录第一章单单论述主;在接下来的这两章,唯独主向众教会说话,唯独祂会赐下永生的福分。唯独主向众教会说话,这一点从这些经文明显看出来:
你要写信给以弗所教会的天使说;这些事是那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的说的。(启示录2:1)
你要写信给士每拿教会的天使说;这些事是那首先的、末后的说的。(启示录2:8)
你要写信给别迦摩教会的天使说,这些事是那有两刃利剑的说的。(启示录2:12)
你要写信给推雅推喇教会的天使说,这些事是那眼目如火焰、脚像光明铜的神之子说的。(启示录2:18)
你要写信给撒狄教会的天使说,这些事是那有神的七灵和七星的说的。(启示录3:1)
你要写信给非拉铁非教会的天使说,这些事是那神圣、真实、拿着大卫钥匙的说的。(启示录3:7)
你要写信给老底嘉教会的天使说,这些事是那为阿们的、为诚信真实见证的说的。(启示录3:14)
这些经文取自第一章,唯独论述主,那里所有这些事都用来描述主自己。

新耶路撒冷教义之生活篇 #13

Life13.一个拥

Life13.一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;但一个没有属灵良善的人可能看上去像一个道德人和一个文明人,然而却不是。一个拥有属灵良善的人之所以也是一个道德人和一个文明人,是因为属灵良善拥有良善的本质在里面,而道德和文明的良善则从属灵良善拥有这种本质。良善的本质只源自为良善本身的那一位。从各个角度全方位地思想这个问题,试着查明是什么使得良善成为良善,你就会发现是它的本质;善行若拥有良善的本质在里面,就是良善。这意味着一个行为若源于良善本身,因而源于神,就是良善。所以,某种善行若非源于神,而是源于人,就不是良善。

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