史威登堡神学著作
699.启16:12.“第六位天使把他的香瓶倒在幼发拉底大河上”表流注由主进入他们的内在推理里面,他们由此确认唯信称义。“第六位天使倒香瓶”在此和前面一样,表示流注。“幼发拉底大河”表示内在的推理,如前所述(444,445节);在此表示该教会的内在推理,他们由此确认唯信称义,接下来就论述这些推理。
150.启示或光照是圣灵的属性,它虽从主存在于人里面,却仍须通过作为媒介的灵人和天使实现。不过,这种居间调解的性质无法描述;只能说,天使和灵人决不能凭自己启示人,因为他们同样是人,也要被主启示;由于他们同样被启示,故可知,一切启示或光照唯独来自主。启示之所以通过作为媒介的天使或灵人实现,是因为处于启示状态的人被置于接受的启示比其他人更多的天使和灵人中间,这些启示或光照唯独来自主。
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